时刻就像一列火车，一直在往前开，不会回头。古语有云：盛年不重来。也便是这个意思。时刻过去了就消逝了，工作阅历过去了，也就算了。所以人的生命消逝完毕之后，留给后人的，只剩下一些夸姣的回想和无限的怀念，在七月半这天，能够经过写包的方法来表达自己的怀念之情。这也是一种对文明传承的方法。

　　写封包也是为了表达咱们对已故之人的怀念。冥用包裹分为小封包与大包袱。小封包为包裹纸钱时用，是由草纸裁剪而成，一般是长265cm，宽16cm。行文由右至左竖排五行，顺次写“今逢中元大会处备冥财一束”、“化奉”、“祖考(妣)×公××老大人(孺人)阴府受用”、“孝孙××谨具”、“天运××年七月十四日化行”。小封包的数量一般是多个的，每个都要如是写好。每一个祖先能够封多包，以每个后辈的名义别离署名，也能够夫妻的名义署名，也能够全家的名义署名(能够写“××率全家谨具”)。写好后，小封包能够独自焚化，也可套在大包袱内与其他物品一同焚化。记住不要让他人触碰。

　　大包袱写法很共同

　　大包袱会装许多东西。冥用大包袱由草纸折叠而成，包袱一般为45cm×50cm标准。正面共分五行由右至左竖排，书写格局：顺次写“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孙××曾孙××玄孙××谨具”。假如逝去的人的儿子活着，写包袱时的称号、落款以儿子为主。即：顺次写“中元化袱包”、“上奉”、“故显考×公××老大人收”、“男××率孙××曾孙××玄孙××谨具”。包袱的反面写上“封”字，表明封口，在邮递的路上不要让他人拿了去。假如是给故去的母亲写包袱，中心一行则改为“故显妣×府×老孺人收”。除了给祖先包袱外，一般还要给车夫力士一个包作为酬劳，包袱正面写“车夫力士”四字即可。有的还写上一两个特别的包袱，正面中心写“地盘业主，孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。也便是给“坟山地主”与无人祭祀孤魂野鬼的份子钱。都要预备到位。

　　写包封的含义

　　这是重爱情的一种体现。写包封文明的言外之意，浸透着“忠、孝”二字，是尊祖敬宗思维的高度浓缩，是活人为亡灵的活化规划，贯穿戴“宁可冤枉活人，不行开罪亡灵”的原始“孝道”思维，这也是根深柢固的寻求有香火子孙多子多福观念的一种描写。对文明的一种传承。